Ali Kamel
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(Pessach, Rosh Hashana, Chanuca e, claro, o Yom Kippur),
os pais dela, José e Dorothy, vão à sinagoga com certa fre-
qüência e mantêm um grupo que estuda textos da religião
semanalmente. Fui muito bem acolhido, e participo de todos
os eventos, sempre que posso.
Esse caldeirão cultural do qual sou fruto me ajudou a ver
onde as religiões se tocam e onde elas se afastam. Este livro,
porém, em nenhuma hipótese é o de um devoto (de nenhuma
das três religiões). Na primeira parte, para que essa perspecti-
va fique clara, eu abro o texto dizendo: “Era uma vez Deus.”
Mas, nas páginas seguintes, eu conto a saga de Deus tal como
ela é narrada nos livros sagrados das três religiões: a Torá dos
judeus (o Pentateuco do Antigo Testamento), os Evangelhos
dos cristãos e o Alcorão dos muçulmanos, sem me importar
com a “verdade histórica” de nenhum dos três. Na segunda
parte, eu explico como nasceram as duas grandes divisões do
Islã, os sunitas e os xiitas, e como o mapa do Oriente Médio
tomou a forma que tem hoje. Na terceira parte, eu trato as
questões que mais nos afligem no Ocidente: a violência no
Islã, a misoginia, o apedrejamento de mulheres adúlteras e o
uso do véu. Na quarta parte, com o leitor já mais familiari-
zado com o Islã, eu discuto o conceito de fundamentalismo,
atestando que seu uso é totalmente inadequado em relação
aos terroristas. Ainda nesta seção, analiso a origem do terror
islâmico moderno, indicando onde e como os seus principais
teóricos adulteram a mensagem alcorânica. Na quinta parte,
eu me dedico a fazer uma retrospectiva da Guerra do Iraque,
tentando entender o que a originou e discutindo o seu retum-
bante fracasso, até aqui.
Eu diria que esta foi a parte mais difícil. Em muitos momen-
tos, fiquei tentado a abandoná-la, retirando-a do livro. Eu me
perguntava: será que vale a pena discutir a questão sem pre-
conceitos quando quase todos já têm uma opinião cristalizada
sobre o assunto? Não é um exercício inútil tentar enxergar
nuances de cor onde, para a maioria, existem apenas o branco
